汇贤雅国学(上地分部)

国学教育是作用于少年儿童，有益于少年儿童一辈子的教育。在当今的家庭教育和学校教育对教育本源首要任务着力不够，社会教育副作用负面影响过大的现实面前，面对青少年犯罪率飙升，心理脆弱，自理能力让人揪心等行为现象，我们的社会在反思，我们的教育在反思，我们的每一位家长在反思。反思后的结果就是共识：十年树木，百年树人，教育不能急功近利，教育不能舍本求末。教育要从幼儿抓起，教育要重在树德明理，教育要有益于少年儿童的健康成长，教育要有益于少年儿童一辈子良性发展。而要达到这样的目的，国学就责无旁贷地成了少年儿童的良师益友。因为在今天我们再也找不到比国学教育更有益于青少年一辈子的教育了。 国学教育，就是一国之学的教育，对我们的炎黄子孙而言，就是汉语言学问的教育。国学，又称国故，普遍说法如国粹派邓实如说：“国学者何？一国所有之学也。”狭义的是指以儒学为主的中华传统思想文化与学术，包括古代诸子百家。广义主要是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖(两汉)经学、(魏晋)玄学、(隋唐)佛学、(宋明)理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。因此，中国古代和现代的文化和学术成就，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。 依上所言，国学教育，实际上就是一种国粹教育，它是以中华五千年文化中为精华、活力的内容为蓝本来进行教育的。在实施教育的过程中，国学以“粹人”为目的，以德求才，以才美德，德才并茂的教育理念培育“修身、齐家、治国、平天下”式的人才。故而国学教育首以“传道”，“授业、解惑”次之。基于此，才有了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“位卑未敢忘忧国”，“位尊不忘公仆心”的千古醒言和陆游、范仲淹式的一大批仁人志士。 在长达五千多年的文化发展史中，以儒学为主的中华传统思想文化博采众长，有如春江之水，显示出了波澜壮阔的生命活力。中国的历史上，后宋王朝与明王朝曾经被蒙古族及满族颠覆过。但是，中华文化从来就没有被哪种外来文化颠覆过。相反，就是取代了后宋和明朝的元朝与清朝，的结局就是被中华文化所同化，成为中华民族和中华文化的一部分。近代史上，中华民族一度受到日本的侵略。但是我敢说，一旦大和民族颠覆了中华民国，的结局仍然是大和文化被中华民族之文化同化。因为中...

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