江苏省文物保护单位。金陵机器制造局厂房遗迹位于南京市区中华门外晨光机器厂内。占地面积约3837平方米。创建于清同治四年(1865)。李鸿章由江苏巡抚升为两江总督后,将他所办的随军炮局从苏州迁来南京,开办了金陵机器制造局。后经多次扩建,具有较大的规模。现存制造局厂房7处：同治五年(1866)的机器正厂、同治十二年(1873)的机器右厂、光绪四年(1878)的机器左厂、光绪七年(1881)的炎铜厂和卷铜厂、光绪十二年(1886)的木厂大楼、光绪十三年(1887)的机器大厂。每厂门上均有横额,并书有建厂年代和厂名。其中以机器大厂规模。金陵机器制造局是洋务运动的产物,如今厂房保存完好。
历史文化
隋唐时期,长干寺逐渐破败。唐长庆四年(公元824年),时任润州刺史的李德裕将荒废已久的长干寺阿育王塔地宫打开,从中发现了21枚舍利。李德裕将其中的11枚迁往润州(今江苏省镇江市),在北固山甘露寺建塔供奉。这些舍利以后一直留在镇江。上世纪50年代,甘露寺地宫经过发掘,这批来自南京长干寺的真身舍利重见天日。而另外的10枚则被留在了原地。南唐时期,长干寺原址一度废为军营。宋元时期长干寺迎来了又一个发展高峰。北宋大中祥符年间,长干寺住持演化大师可政向宋真宗赵恒奏报,埋藏在长干里地下的佛祖舍利经常显灵。真宗派人调查后认为属实,下诏重修长干寺,并兴建佛塔。这座新建的佛塔八面9层,高二百尺,初名“真身塔”,建成后由宋真宗赐名为“圣感舍利塔”。天禧二年(1018),真宗又根据他的新年号,将长干寺改称为天禧寺。天禧寺在元代称为“天禧慈恩旌忠教寺”,同样兴盛。元文宗时期,曾从自己的内库中拨款对圣感塔进行维修。元末该寺被毁,唯塔残存。明洪武年间大加修葺,寺、塔皆焕然一新。但是永乐六年该寺毁于火灾。四年之后的永乐十年,明成祖敕工部依照皇宫大内的建筑规制重建寺院,赐额为大报恩寺。此次重建工程历时17年,至宣德三年建成。大报恩寺是明代重要的皇家寺院,占地约400亩。该寺的建筑布局总体上分为南、北两大部分。重要的宗教性建筑皆分布于北区；而附属建筑皆位于南区,两者之间以院墙相隔。大报恩寺北区的建筑排列极为有序。沿着中轴线依次设置金刚殿—香水河桥—天王殿—正殿(碽妃殿)—琉璃塔—观音殿—法堂；在中轴线两侧还根据需要设置了御碑亭、钟楼、油库、祖师殿、伽兰殿等。大报恩寺南区则有藏经殿、三藏殿、旃檀林、方丈等多组大型建筑。整个寺院的建筑总量近千间。大报恩寺中著名的建筑是九级琉璃塔。该塔高达78米,不仅是当时全国高的建筑,而且该塔通体装饰五彩琉璃,堪称中国古代建筑艺术的杰作。清咸丰六年(1856)大报恩寺、塔毁于太平天国兵火,寺院变成废墟,仅存永乐和宣德所立的两座御碑,以及香水河桥等遗迹。后来在寺院的遗址上逐渐建起金陵机器制造局厂房和大量的民房,并留下了北山门、南山门、宝塔山、宝塔根、宝塔顶等与寺院和宝塔相关的地名。
风土人情
2007年初,南京市政府决定复建琉璃塔,并兴建“南京大报恩寺遗址公园”。为配合这一重大文化项目的规划与建设,受南京市文物局委托,南京市博物馆分三期向国家文物局申报了考古发掘执照,对大报恩寺遗址进行正式发掘。考古发掘已完成两期工作,目前正在进行第三阶段的发掘工作。一期发掘工作自2007年2月26日开始,至2007年6月30日结束。阶段的发掘区位于原宝塔顶10号大院内,这里一直被推测为琉璃塔塔基的所在地。共布10米×10米探方10个,后经局部扩方,发掘面积达1100平方米。共发掘出西汉至南唐时期墓葬30座,六朝至明代建筑基址3处,宋代路面1道,明代柱坑17个,水井2口,出土汉、六朝、唐、五代、宋、元、明等各个时期的遗物600余件。此阶段的主要收获有：,证实了琉璃塔原址并不在宝塔顶10号院范围内；第二,从发现的大量西汉至六朝早期的墓葬表明,此地在六朝早期以前主要为墓葬区；第三,从发掘出的南朝时期的大型房址,带有“天禧”铭文的宋代瓷片、明代柱坑等遗迹、遗物分析,自南朝时期开始,这里已经转变为重要的人类生活区,结合相关文献的记载,可能与南朝长干寺,宋、元天禧寺等寺院有密切的联系。第二期考古发掘工作从2007年9月持续至2008年8月底结束。该阶段发掘区位于阶段发掘区北部,发掘面积为1200平方米。该阶段取得的主要收获是：发掘确认了大报恩寺大殿遗迹,发现并发掘了北宋长干寺真身塔塔基与地宫。大殿位于北区正中心的位置。底部设置大型夯土台基,残存的高度约为5.2米。发掘表明,台基夯筑的方法是一层土,一层碎砖瓦片,分层夯筑,这种作法与南京明故宫遗址内宫殿地基的夯筑方法完全相同。此次清理了大殿北半部分(大殿南半部因现代建筑叠压未能发掘)。大殿底部以未上釉的琉璃瓦碎片垫基,并经夯打。外围围绕一周宽度约为1.2米的基槽。殿内目前共发现两排6个大型石柱础。据文献记载,该殿“高七丈一尺五寸、深十一丈四尺三寸、长十六丈七尺五寸”,按照现代尺寸换算就是高22.67米、深36.23米、长53.1米。其长宽数据与我们此次发掘的实际状况基本吻合。塔基位于大殿之后,与大殿皆位于大报恩寺遗址北区的中轴线上,距离大殿东侧基槽12米。塔基开口于现代表土层下,平面呈正八边形,对径约为25米。从外至内分为五层结构,除中心部的地宫外,外围四层结构的平面形状皆为八边形：外层是一圈基槽,由于历代的破坏,目前仅有北、西、东三边的局部得以保留,每边长约11.2米,宽约1.1米,仅残存底部。基槽边壁和底部皆用白石灰浆涂抹,从残存的痕迹看,原先基槽内应用砖石砌筑。第二层结构为原始的山体土层。第三层结构的下部为经过夯打的原始山体土,上部为夹石填土层,即把原来土层挖开,以大小相近的圆形石块夹杂在填土中分层夯筑而成,夹石夯筑的深度为1.5米。从该环在塔基中所处的位置以及构造方法上推断,该环的功能是承重,塔身应该建造在该层之上。第四层结构又为原始山体土。第五层即塔基中心,为圆形的地宫开口,直径2.2米。地宫表面及上部被多个现代沟、灰坑和防空洞打破,深处将地宫上部破坏约1.6米,但未发现晚期遗迹直通至底的现象。故而地宫未遭盗掘,保存较好。经国家文物局批准,第三阶段考古发掘目前正在进行。至11月底,考古队沿着大报恩寺遗址北区的中轴线,在塔基之后,又发现了两座明代大型建筑基址,经研究后基本确认为明代大报恩寺内观音殿和法堂的遗存。
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开放：0:00-23:30
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