清平洞旅游景区

清平洞在施甸县姚关古镇外的龟山西麓,为明代爱国将领邓子龙所辟。地方不大,建筑不多,但风景秀丽,文物众多,是一个有历史价值的游览区。在古代,姚关是军事重镇。现镇后的山坡上还有长约数百米、高低不一的土城墙。镇东侧的下乌邑村,留有点将台。现姚关镇供销社一带,为原南城门址,当地群众仍习惯以此为界,称城内城外。步出村南约百来米,在龟山脚小河上有一石桥,名为“洗甲桥”。当年驻防这里的士兵,常在这里洗涤盔甲战袍。过桥前行约半里,就到清平洞。只见沿坡至河,一墙横列,中开一拱门,旁有对联一副：“半山半湖此地即是胜景,一洞一享何处去觅桃源。”横幅为“水月洞天”。八门左侧坡上,是《恤忠祠记》碑亭。亭为护碑而建。碑文有些字迹已不甚清晰。碑高205米,宽09米,楷体直书,共33行,前4行为碑名,撰文、书丹、篆额人名,一行记年月。正文为28行,全文约2400字,记述明将邓子龙平定内乱,击败外国入侵者,维护国家领土完整的功勋,缅怀以身殉国的忠勇将士。

历史文化

    清平洞地方不大,建筑不多,但风景秀丽,文物众多,是一个有历史价值的游览区。在古代,姚关是军事重镇。现镇后的山坡上还有长约数百米、高低不一的土城墙。镇东侧的下乌邑村,留有点将台。现姚关镇供销社一带,为原南城门址,当地群众仍习惯以此为界,称城内城外。清平洞在云南省保山市施甸县姚关古镇外的龟山西麓,为明代爱国将领邓子龙所辟。地方不大,建筑不多,但风景秀丽,文物荟萃,是一个有历史价值的游览区。在古代,姚关是军事重镇。现镇后的山坡上还有长约数百米、高低不一的土城墙。镇东侧的下乌邑村,留有点将台。现姚关镇供销社一带,为原南城门址,当地群众仍习惯以此为蜀,称城内城外。步出村南约百来米,在龟山脚小河上有一石桥,名为“洗甲桥”。当年驻防这里的士兵,常在这里洗涤盔甲战袍。过桥前行约半里,就到清平洞。只见沿坡至河,一墙横列,中开一拱门,旁有对联一副：“半山半湖此地即是胜景,一洞一亭何处去觅桃源。”横幅为“水月洞天”。入门左侧坡上,是《恤忠词记》碑亭。亭为护碑而建。碑文有些字迹已不甚清晰。碑高２．０５米,宽０．９米,楷体直书,共３３行,前４行为碑名,撰文、书丹、篆额人名,一行记年月。正文为２８行,全文约２４００字,记述明将邓子龙平定内乱,击败外国入侵者,维护国家领土完整的功勋,缅怀以身殉国的忠勇将士。据《恤忠词记》及有关史籍载：明嘉靖年间,缅甸东吁王朝统治者,野心勃勃,窥伺中国边境；而国内耿马罕虔,陇川岳凤等土司头人,勾结缅甸统治者,发动分裂祖国的叛乱。万历十年冬,罕虔夺木邦,欲据永昌；岳凤夺陇川,欲占腾冲。明木邦宣慰使罕拔之子罕进忠被近逃往内地。罕虔及缅王北莽应龙等纠集了１０万大军,以追捕罕进忠为名,于万历十一年正月二日“破姚关,焚施甸,攻顺宁,寇猛淋,杀官军,剽焚为烈,恃象马所向无前”,并谋“五路寇全滇”。滇西危急！云南巡抚刘世曾一面从滇东往滇西调兵戍险；一面向朝廷告急,请求援兵。因邓子龙与倭寇周旋,功建闽广,有智勇声,朝廷派他率兵从江西驰援云南。邓子龙携兵三千,“日夜兼程暴暑行”,于五月十七日到永昌。他纵观形势,认为：陇川岳凤虽剧,僻西隅；耿马罕虔,居腹心,制全滇；得虔则凤为囊中物。遂率兵南指,出关时立誓：“不复三宣诸郡,不擒罕岳诸夷,不平西南一统,不复入此关！”兵至姚关,见“白骨暴于榛莽”,更加激起对敌仇恨,将士“皆拔剑扼腕,欲一死战”。邓子龙巡视阵地,细审要害,筑营垒,列烽堠,建坚营,设奇兵。十一月三日,敌军渡猛波罗,以象阵为前驱,气势汹汹,进逼姚关。邓子龙预先伏军于偃草坡,待敌至,火器齐发,敌军战象被击中,到处乱窜；强齐射,两翼伏兵突起,缅军惊溃,杀敌千余,尸横遍山,旗开得胜。次年正月二十日,又于湾甸用计大破缅军。敌退守耿马三尖山,经过周密调查,邓子龙于二月派兵从后山小路进袭,前后夹攻,生擒敌首,倾覆敌巢。“渠魁擒,诸夷贡,诸郡复,地方平。”邓子龙三战三捷,声振边陲。为巩固边防,万历十三年,邓子龙率部在姚关筑城,并开清平、朝天、万仞诸洞；同时,建立“恤忠祠”,祭祀为国捐躯的将士,时人李士达、姜忻特为之撰书《恤忠祠记》。他们二人与邓子龙同时在永昌任职,他们同忧国难,“同决战事,视姚关,走松坡,观营陈阵胜迹,赏服之无已”。因此,碑文对此次战斗原委记载翔实,充满感情,是一篇研究明代滇西历史的重要文献。《恤忠祠记》碑亭北侧十余米,有“烹象亭”,内立碑二块。一为邓子龙所立,碑高１．６６米,宽０．９米,三行直书：“万历十一年擒缅象千余(一行)烹象处(二行)烹以享士豫章武桥记(三行)。”另一块为近人李根源书“邓将军烹象处”。内地劳军,多为杀猪宰羊,邓子龙将所俘战象烹以犒军祝捷,前所未闻,至今传为佳话。从“烹象亭”拾级而上,达“看山亭”。路旁山石上多刻邓子龙的诗作。亭建于一平台之上,半靠山崖。原亭有三格,中间一格有楼,西面开圆窗一道,可观山色。现重建的看山亭较小,有二层,登楼推窗远眺,前有“火星山”突兀而起,苍崖壁立,旁有鸡冠山、姚凤山、响水河等起伏奔驰。“山亭月窗虽说陋,吞来近水含远山”。当年邓子龙将军,曾在这里写下《看山亭立夏雨霁》一诗：喜上虚亭夜坐深,长歌解甲酒频斟。山间涌出半天雨,洞口欢呼满地金。压蝠惊人迷野白,好峰穿照落松荫。七千里外边城月,唯对孤悬报国心。对喜雨的欢呼,看出将士们与人民忧乐息息相关；对月抒怀,表达了诗人炽热的爱国感情。看山亭下,是清平洞。“平南开此洞,呼之谓清平,若问开洞者,虎冠乃丰城。”邓子龙的这首诗,记载了辟洞原委。洞门呈圆形,洞口高处有邓子龙的挂弓石。洞分左右两间,左室宽约４米,长约８米。壁上有一石台,相传为邓将军炎夏午休的卧床,邓子龙诗：《夏日洞中口占》云：“避暑清平昼打眠,醒来西望云米天。遐方此日多炎热,安得长风扫大千。”石床前侧有一石桌,原刻棋盘,是邓子龙与部将弈棋处。洞的右室,较长,有天窗、壁窗数孔,洞内沿崖上方凿有狮子头佛座,后人曾立邓子龙像,今像已无存。下侧有“银瓶”,口约碗钵大小,岩水渗透下滴,聚入瓶中,不溢不竭,四时如常。洞中石壁上刻有许多诗文。其中重要的有邓子龙《清平洞》诗：洞里神仙洞外春,清平不问旧将军。静观杨柳依依绿,满笔桃花灼灼春。醉问几杯销白昼,闲拖一帚看浮云。围棋未了千年局,倦展诸夷纳贡文。清平洞前为一草坪,绿草如茵,广约二三亩,旁有一堵石崖,上有邓子龙书“倚剑”两个大字。草地旁,岩洞前,有一池,约４亩,池中有八角亭,名为“磨剑亭”,由南侧经曲桥５折,达亭内。池外绿野一碧,池内水色清莹,池周垂杨环绕,水中有荷,朱阁映绿水,倍加鲜丽。p235)石碑记载“铸匠云南石凤翼,画工古宗古昌”。古宗即藏族,古昌是一位藏族画工的名字。又据父老传言,白沙原有一处“画匠田”,世代由当地东巴和姓耕种。由此推知,壁画是由汉、藏、纳西等民族的数批画家共同协作完成的,它是滇西北人民的共同创造,是各民族传统友谊的结晶,是一分值得珍视的文化遗产。清平洞南侧,有恤忠祠,又名忠烈祠,为一厅一殿的中式建筑。据清朱文龙《倡修东岳庙碑记》载：“东岳圣殿,创自明万历年间”,武桥将军平寇御敌有功,“后人建祠设像而祀之,迄今恤忠祠碑现存”。现祠在清平洞旁,为后人重建。祠依山临水,林木苍翠,现为姚关小学,有关部门正拟恢复。邓子龙在姚关驻防期间,虽屡立战功,但当局者贪鄙猜忌,屡加诬告,迭遭冤屈,几经沉浮,被近离开姚关,有《别清平洞》诗：开尔清平纪六年,许多盘错破中坚。梅根挂壁全无土,石乳为门别有天。释子好看池上树,莽生休踞洞前田。我去莫教棋石烂,看山亭上月常圆。身遭冤屈,仍念国事；依依惜别,对故物一往深情。时人多为邓将军扼腕不平,郡人马继龙曾有《慰留邓武桥》诗云：万里驱兵入不毛,横溪毒水瘴烟高。风霆一鼓空蛮垒,雷雨千山洗贼巢。众口任教谗薏苡,南人直解颂功劳。边庭见说还多事,谁许将军解战袍。此诗代表了当时相当一部分人的感情：肯定邓子龙的功绩,斥责谗言者的卑劣,对邓将军被迫解甲的惋惜,留恋,激愤,溢于言表。每当边庭多事之秋,人们往往念及这位爱国将领：“西向关山谁保障,大声呼起邓将军。”(谢俊宇《题清平洞》)除清平洞外,姚关附近,还有邓子龙的遗迹多处。村南的朝天洞,刻有邓子龙诗二首；在姚关北四里的万仞岗,壁立的岩石上,刻有邓子龙《九月九日登万仞岗》诗一首,充满世事坎坷、凄凉悲怆之情；距诗刻不远,刻有“开此乾坤”四字,正楷直书,署名“虎冠”。岗顶原邓子龙建有“解甲亭”,今只余残砖断瓦,岗头已成山田。邓子龙在姚关期间,曾在保山九隆池上建“濯缨亭”,并书一联云：百战归来,赢得鬓边白发；三军散去,剩存湖上青山。世事艰辛,多少感慨汇于笔端；名将遭陷,一般莫名的哀愁凝于联中。深沉含蓄,让人咀嚼无尽。数百年来一直脍炙人口。

风土人情

    1.严禁投食喂鱼。为确保安全,在导游人员的陪同下游览,以免造成意外事故。冬季驾车要带上防滑链条,冰雪路上车速勿快,牢记安全。2.爱好摄影、登山的朋友,请带好有关器材,注意户外保暖。3.请尊重当地少数民族的生活习惯和信仰,避免与当地居民发生冲突。购物时可以听听导游人员的建议,以免发生不必要的纠纷。

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旺季门票：15元
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开放：6:00-19:00
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