佛子山度假区旅游景区

佛子山旅游度假区是广西省级旅游度假区,位于玉林市北郊约8公里的佛子山。度假区总面积10平方公里,内有一面积2500亩水湖。湖水清澈,风光秀丽,独特的青山绿水和旖旎的田园风光将娱乐、世界花园、中国花园和体育疗养等四大景区56个旅游小区融成一体。主要游览场所有：动物园、荔园山庄、夏威夷大酒店、湖滨游乐场、林园酒家、桃园宾馆、仿古城门楼、寒山显圣寺、九龙献宝、音乐程控佛喷泉、垂钓场、水面游乐等。北面有群峰叠障,林密谷深,海拔729米的寒山森林公园,山中有国家保护动物穿山甲、果子狸,有杜鹃、茶花、雀梅等园林花木,有飞泉瀑布群和千年古刹“寒山三圣庙”。旅游服务设施,是人们旅游度假、体育休闲、登山观光和游览山林景观的好地方。

历史文化

    玉林旅游资源丰富,被誉为“天然南国园林”,是“中国旅游城市”,有大容山国家森林公园、真武阁、勾漏洞、云天文化城等120多处名胜古迹。旖旎的南国山水风光,奇特的古今建筑。玉林地处北回归线以南,属典型的亚热带季风气候,平均气温21℃,旅游资源丰富,类型多样,有“岭南美玉,胜景如林”之称。以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色,丹霞地貌和岩溶地貌景观遍布各县(市)区,农业生态资源丰富多彩。主要风景名胜区(点)有：世界的铜鼓出土地——北流铜石岭风景区；“天南杰构”江南四大名楼——容县经略台真武阁；亚洲天然石桥——博白天仙桥；全国四大名庄之一——陆川谢鲁山庄；中国二十洞天、道教二十二——容县都峤山和北流勾漏洞；唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址,古民居建筑群——兴业庞村古民居；李宗仁屯兵遗址——城隍鹿峰山(龙泉洞)；三大温泉——陆川、博白温罗、容县黎村；森林景观——北流大容山森林公园——六万山；近代名人刘永福、朱锡昂、王力、李明瑞、俞作豫、黄旭初等名人故居；玉林市佛子山旅游度假区和大型人造景观“云天民俗文化世界”。还有万亩荔枝、龙眼、沙田柚果场和珍稀动物养殖场,有全国闻名的中药材市场,工业品服装市场等十大专业市场,是华南地区重要商品集散地,是侨乡观光、休闲度假、康复疗养、文物考古、宗教文化、商贸洽谈、生态旅游的理想之地

风土人情

    壮族的民间节日较多,既有与汉族相同的春节、端午、中秋和重阳,又有壮年、牛王节、中元节、蚂拐节、三月三歌圩等充满民族特色的节日。节日内的禁忌因时因地而异。大年初一忌说粗口话,否则口臭；忌说颜色之词,否则会招蚂蚁、臭虫和跳蚤等；忌说鸟兽之名,否则禾苗受灾；忌借东西,否则家会蚀财,自己也会变乞丐；忌扫地,否则有损纳财之运；姑娘忌吃粽子,否则不通气,不通情达理；忌杀禽畜,否则有损养殖之旺；忌煮新饭菜,全吃年三十晚吃剩下的,意为年年有余,顺心如意。贵州壮族过壮年时,从除夕至初三,禁止村民出寨,亦禁止外人入寨。四月初八是牛王节,是日不得役牛,各家除扫理牛栏、祭拜牛魔王外,还得给牛洗涮身子,做好吃的犒劳它。是日严禁骂牛打牛,否则认为年内牛会生病而不能耕作。在桂西南,人们过霜降节时也敬牛,让牛休息三天,禁鞭笞,此期间有牛意外死亡,人们只能将牛埋葬,而不得食其肉。七月十四中元节是大部分壮族为隆重的节日,一般从七月初七即开始过节。中元节是鬼节,人们处处避鬼,七月十四日人人躲在家中,怕出门遇鬼而被摄去灵魂。有些地方或是关上大门,或是在门上挂上用桃枝茅草制成的“避鬼标”,以防鬼进家作祟。节日前后严禁小孩游泳、爬树,怕遇水鬼或其他恶鬼而有不测。八月十五中秋节,一般只有妇女祭月,男子不祭。因为月为阴,而男子属阳,怕犯冲克。一些地方中秋祭月尝饼时不能吃光,而必须留下一个,以免月亮以后不再露面,晚间将永远黑暗。种植禁忌农业是壮族的主要生产门类,其中又分水田农业和旱地农业,所种植的作物以水稻为大宗,其他的有玉米、薯芋、旱谷、豆类、麦类、花生等等。大部分地方耕作相当精细,但在山区,由于受到生产条件的影响,收成还是比较低的。在长期的历史发展过程中,壮族为了祈求丰收和确保生产的顺利进行,规定了一些相应的禁忌。从春耕到收割,都讲究吉日的选择和祭祀。大新县的壮族甚至形成“插秧节”。在农历的四月初一至初八期间,人们选择一个吉日举行开插仪式,由地方官员或村老或家长主持。主持者须于节日的凌晨剃头刮须穿新衣,乘夜色尚浓、人声寂静之时向田垌走去。路上不能回头,不能讲话,到达田垌后在田头插几株秧。只有经过此仪式,全村或全家人才能于天亮开始插秧。否则认为不吉。凭祥的壮族也有类似的风俗。他们选好春插的吉日以后,各户已婚妇女用桃叶煮水洗手,然后将茅草插在犁好的田头成十字架状,并焚香念咒,祈求春插顺利并赐丰收,之后方可开始插秧。寡妇或孕妇不可参与这项仪式,只能请其他妇女代劳。此外他们在插秧时,不用手递秧,而是将秧从空中抛入田中。种植旱地也有讲究,桂西壮人播种旱地作物时必须吃饱肚子,而且各种作物都要同时种一些,表示“一子落地,万子发芽”。播种时不能回头看已种下的种子,也不能谈论飞禽走兽或与作物生长、收成有关的事,更不能讲肚子饿。播完种后,须折一把树枝插在地中央,地头也放上一把,种地人由树枝上迈出地头,这种作法叫封地。认为经此仪式作物才能长得好。还有摘菜忌蹲的种植禁忌。在菜园里摘菜时,忌蹲下身子。认为动手摘釆一定要采取弯腰的姿势,否则就意味着这蔸莱被折断了,此后不复再生枝叶,造成减产歉收。谷雨这天不准屋外烧火、吸烟。相传天神正在造雨,如烧火、吸烟,会使雨神受伤而无法造雨,从而造成旱灾。如果逢大早,要请师公作求雨法事；众人抬一只狗游村串寨,边走边打狗,吠声不断。师公随后烧香念经,祈求雨神普降甘霖。饲养禁忌壮族的家庭副业主要有饲养和捕捞。他们为看重的牲口是牛,因为牛是主要的生产畜力,平时倍加爱护,惊蛰之日不役牛,有“惊蛰役牛牛生虱”之说。四月初八是牛魂节,是日人和牛都停止劳动,人们要给牛喂美食,还要祭牛魔王。作者：cxm_mxc0位粉丝2006-7-612:39回复此发言2广西民族风情之——少数民族禁忌[转自广西吧]猪是人们肉食的主要来源,但一般农户不养公猪,只有鳏夫才以饲养公猪为业。有的地方若母猪产仔只有2头,须立即杀掉,否则认为会败财和招致家宅不宁。有的地方母猪下崽要忌门,外姓人不得登堂入室,其标志是在大门口插一枝柚叶和红纸,并在猪栏边挂一杆秤。河池的壮族买回小猪饲养,口中要念“三百二、四百斤”之类的吉语,祈猪快长,若不念,则认为猪长不大。有的地方刚从外面买回饲养的新猪,未经“过门火”忌进栏内。做法是：在猪舍的门口或者猪进栏时所经过的道门槛处燃烧一堆火,将猪抬过火苗上时,往猪身上拨水,主人口中还同时祈念“三百六七百二”,希望小猪能长到这个斤数。泼水者多由家庭主妇主充当。人们认为,经过火烧水涤,猪身染来的邪污秽气已被洗净,才会长膘添斤。客人或寡妇不得夸主家的畜禽长得快,俗认为如此所起的作用正好相反。此外鸡下双黄蛋、黑色蛋或软壳蛋亦被视为凶报,是灾祸临头的征兆。壮族常于合适的季节到沟渠河中捕捞鱼类,有些地方的壮人禁忌在鱼坝中大小便,以免得罪鱼神。自养的鱼塘则禁止钓鱼,只能捕捞。贸易禁忌壮族地区的商品交易以前主要限于农副产品和日用工业品,人们在购买牛只这样重要的生产资料时,要遵循一定的准则。买卖一旦成交,卖牛者必须送给买牛者一根牛绳,并用此绳抽打一下牛背,说些让买主欢喜吉利的话。不如此则意味卖者心不诚,牛到新家呆不长久。到集上卖猪仔,事先要喂饱,忌卖饿猪。成交后再扣除猪笼和猪食的重量。广西钦州市黄屋屯、大寺等地有忌跨槛而立的贸易禁忌。凡家中制作贸易物品,或所售物品将出门时,家人或外人如在家门跨槛而立,将意味物品难以售出。故而在进行有关贸易事宜时,均极忌有人跨槛而立,送所售物品出门时,更不能在槛上停留或倒退,否则将被认为行市不吉。手工业禁忌壮族的家庭手工业有纺纱织布、匠作、酿酒、造纸等等。纺织由妇女操作,理纱上机时,织者—定要净手梳发,不能讲与紊乱和断裂有关的言语,否则认为纱易乱、线易断而织不成布。匠作则多由男子进行,部分地区的壮族木匠如果未婚或是已婚未有男孩,则不替人打造婚床或梯子；如果自家盖房未满三年,则不帮人做棺材；若是替别人做棺材不满1个月,则不能替别人打造结婚家具。有些地方的木匠修造犁耙、水车或嫁妆等物,都要选择吉日或双日开工。所有这些匠作规矩,都是为了求得吉利、避开不祥。林业禁忌林业亦是壮族的重要生产门类,许多地方都重视植树造林活动。以前壮族植树、只能直着腰栽种,怕弯腰种树长不直,甚至人永远驼背。有些树种,如桃、竹、芭蕉等年青人忌种,认为若种了会妨碍年青人日后的发达与生存。有些地方则禁止小孩参加栽竹,认为竹子长大后要被砍伐,小孩若参加种竹,日后命运将跟竹子一样,很不吉利。砍伐树木时应砍老留嫩,砍倒后还要抓一根树枝插在树根的斧口上,表示祈其再度生长。禁用斧头再劈这些树根。有些地方因“桐”与“童”谐音而忌伐桐子树。此俗今仍存在。结伴上山打柴,严禁“死”、”伤”、”血”、“鬼”、“臭”等语出口,否则受众人谴责。遇到受伤流血,只能讲“红”字,不得说血；闻到臭气要讲香,以防不利。传说山神听到不吉利的话就愤怒,人就会摔下山崖,或受伤。禁忌直至近现代,部分壮族仍在农闲从事,如果是集体围猎山猪等猛兽,则禁忌颇多。首先是农历每月的初五、十四、二十三的夜晚不能,其次是遇到吃饭掉碗筷、碰见狗交尾、蛇挡道等事象,均以为不祥,不能出猎。生活禁忌壮族的生活禁忌比较繁杂、主要从居住、饮食、社交几个方面反映出来。尤其是居住,讲究多。盖房时要讲究房基和吉日的选择,建房期间还要躲避引起不祥的事物。一些地方的壮人盖房以门朝南开为吉,不能朝南则选择东向,忌朝西或北开。因为向西意味着“归西”,不仅人丁不发、还要造成人死屋空；向北则意味“败北”、“破落”,同样不吉。大门口不能有树,有树意味前途无望,生路被堵,家道不发,也不能有东流水,怕钱财随水流走。砌房期间,人们往往自动回避丧葬等不吉事物,不在外边,不吃狗肉,夫妻也不同房。建房的各道关键工序要择吉日进行,尤其是上梁,仪式隆重,讲究多。大多数壮人不于午时上梁,怕将来子孙不孝；上梁时忌讲不吉利的话,亦不能让禽兽到屋宅上斗咬,怕将来主家家宅不宁。此外各地有一些不同的讲究,如大门或是开正中,或是开左侧,或是前后门错开,等等,都是基于避免家道不发、人丁不旺的思想。

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旺季门票：5元
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开放：9:00-17:00
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