坪山客家村旅游景区

位于坪山镇坪山墟西南的客家村,为古堡式客家围龙屋建筑。建于清乾隆年间(1736—1795年),规模宏大,占地1.5万平方米。平面呈方形,四角建有炮楼,正面有大门楼,均为高高的围墙相连,围墙上有走马廊相通。围龙屋大门向南,门楼上塑有“大万世居”4个大字。大门前为禾坪,再前是月形池塘,禾坪侧仍保留有旗杆石。坪山客家村是深圳典型的客家围龙屋,有浓厚的民俗特点,对了解客家民族及其源流和民族迁徒史有重大价值。客家围屋是古代客家民居的主要建筑形式。而坪山镇的客家村落主要以“方屋围”式建筑,规模有大有小,风格各异,保存好坏程度也各不相同。出名的为大万围大万世居、禾场头的仕泰公祠、丰田村的丰田世居等等。坪山客家围屋就其建筑渊源而言,属于梅州客家民居一系。从功能上看,除栖身外,还偏重于防御。举族而居,高墙合围,墙上设有哨口和抢眼,墙顶辟有巡道,类似于城墙,四角筑碉楼；在选址上,既讲究天人合一,又兼顾风水。丰田村的丰田世居,背靠古木参天的朱古岭,整个围子都处在绿阴环抱之中,加之门前一池荡漾的碧波,其气势不逊于旧时蜀国里的卧龙山,气势非凡。在建筑结构上,围屋承袭了中原传统民居的架构、墙体和斜坡屋顶,根据南方气候特点,以“四扇三间”为基本建筑单位,形成“三堂两横”为核心的家居单元。平面布局上,层次分明,左右对称,有一条明显的中轴线,主要的建筑屋都在中轴在线布置,陪衬建筑均设于主建筑物的两旁。然而,坪山客家围屋,其建筑时间毕竟距历史上的“第三次迁徙”有几百年历史,因而,其建筑结构及风格都有了微妙的变化。坪山客家围屋的特征表现在以下几个方面：一是墙内的建筑立面上,不再是清一色的平房建造,有的在上堂或正堂间造成二层楼房,也有的在中堂的正堂内加半层阁楼；二是横屋与正屋间,横屋与横屋间,用天井和巷道分隔的立意更为鲜明,天井成了堂的框架,巷道成了围内的交通网络；三是有的民居防御功能渐次淡化,更为讲究美观舒适。坪山的鹿岭世居等,带有浓郁的侨乡风格,堪称围屋形制向现代居宅过渡的版本。四是宗祠作为结构围屋的核心,不再像法则一样得到强调,也允许建于围屋之外,如：坑梓镇(原属坪山镇)的新乔世居,它的宗祠———江厦堂,就建于围屋外；五是雕刻、壁画、彩绘等这类装饰艺术在建筑中越来越得到重视。凡举瓦檐、梁栋、屏门、窗匾、廊墙均有工匠的巧夺天工的赋形,令人叹为观止。

历史文化

    建于清乾隆年间(1736—1795年),规模宏大,占地1.5万平方米。平面呈方形,四角建有炮楼,正面有大门楼,均为高高的围墙相连,围墙上有走马廊相通。围龙屋大门向南,门楼上塑有“大万世居”4个大字。大门前为禾坪,再前是月形池塘,禾坪侧仍保留有旗杆石。坪山客家村是深圳典型的客家围龙屋,有浓厚的民俗特点,对了解客家民族及其源流和民族迁徒史有重大价值。

风土人情

    注意保护当地生态环境

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开放：8:00-18:00
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