吾阮氏系出陈留,南宋时迁徙江西临江府清江县,元末以武功显。明初徒豪杰贯江南,乃居于淮安府。明神宗时,小魏公阮岩由淮安山阳迁扬州,安家立业,为扬州阮氏宗族始祖。三世祖阮文广在明万历年间,任榆林卫正兵千户,居扬州西门(后人称阮千户巷,久误讹千秋巷)。四世祖阮秉谦,早卒,历恭人守其节,上孝下慈。清兵入关后紧逼扬州,为避战乱,恭人随翁挈四子怀白金五十两,出北门四十里止,于北湖九龙岗(即公道桥也)构屋而居。所携四子：长枢敬、次枢良、三枢忠、四枢恭。(后人俗称老大房──老四房)。枢良生子时衡、孙玉堂,玉堂生四子,四子承信生阮元。九世祖阮元,乾隆五十四年进士,官至“九省疆臣”、太傅大学士、追谥文达公。阮公于嘉庆六年(一八○一)尊父训,在公道桥南街独建阮氏宗祠一所,座北朝南,前后三进九间和东西塾、厨房三十余间,大门外有高大青石狮一对,照壁一爿,后进三间为祭殿。大殿内有楹联二副,曰：“文秉枢衡武承嗣荫”；“恩传三锡家衍千名”。春秋举族祭祀,礼节隆重,此风一直延袭民国初期。光绪三十二年,甘泉知县白永颐在祠堂内创办公道小学堂；民国初江都县成立第八区高等小学也设在祠堂内。由于战争因素,祠堂遭到破坏,后又缺人管理和维修,终于被拆毁,只留下华山碑一块,现保存在扬州史公祠内。
历史文化
元公于乾隆六十年(一七九五)十月二十日在公道桥会族人分修谱。从三世祖以“文秉枢衡武承嗣荫恩传三锡家衍千名”十六字为谱。家谱问世以后,族人均有收藏。时隔一七○年后,历经沧桑,在扬州、公道两地均找不到一部《阮氏宗谱》,实为憾事。许多老者都曾见过此谱。据老大房十六代孙阮衍云述：早年他家也有一套宗谱,其内容可见到他曾祖父名讳,可见宗谱在清未曾修订过,可惜比谱也毁于“秦火”。目前居留在公道的阮氏后裔仅有“三房”五户,彼此交往密切,而居扬州和外地的后裔相互往来逐渐减少,和公道也失去联系,许多后裔也缺乏对祖先的了解。自从扬州学者王章涛先生著作出版《阮元传》后,引起许多后裔对祖先的怀念和敬仰。晚生拜读了《阮元传》后,除对祖先的怀念和敬仰外,也启发我追根求源的理想,萌生理清祖先的盛况和衍生状况,弥补失传《阮氏宗谱》后的遗憾。我退休后用了几年时间拜访了扬州阮氏长辈和老者,电信向居住在上海、苏州、镇江、南京等地的宗族长辈和老者询问,初步了解了家族衍生情况,又参阅有关史料,经过整理,撰成《阮氏宗谱拾遗》,奉献给族中后裔,使大家能初步了解阮氏宗族过去和现状,增进宗族之间友谊和交往。但此谱还不完善,吏希塑后人能继续完善。如有错误,请族人批评指正。
风土人情
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