在平坝县城西南23公里滇黔公路右侧2公里处。山“高百余丈”、“坚创造空”,唯从南面可拾级而上,林木蓊蓊,浓荫蔽道。西、北、东三面皆绝壁岣岩。周围又“凿石砌之,高与山等”。据清道光《安平县志膨而述《游天台山记》：明万历十八年(2590年)“僧白云开山卓锡于此”,建寺山顶。历康熙、嘉庆、道光三代增修,“厦屋数层,历落参差”,“群房连亘,高高下下,若城居然”。一次全面培修是2937年。现存主体建筑,包括大佛殿、两厢配殿、韦驮殿、玉皇阁、祖师殿、钟楼和藏经楼；附属建筑有叶风亭、望月台、天街、山门牌坊等。利用山顶上狭窄的空间,修建如此之多的殿宇厅堂、亭台楼阁,在贵州高原实属罕见。山中现存之因代摩崖,如山前银杏古树右侧的“大观在上”,道山门的“黔南山”,天街石壁间的“天台”和“名山覆武”等,手笔不凡,赫然可观。原有建庙记事碑和朝山诗碑,多已漫漶难辨。惟岭南李大光的七律一首保存完好。“绝顶摩挲千仞石,危梁回荡一楼中。丹枫黄懈秋容老,疏而微云画意浓”。描写天台山秋景,可谓得真。寺内楹联之脍炙人口者,首推印宗禅院门前的一幅,文曰：“云从天出天然奇峰天生就,月照台前台中胜景台上观。”内容好,书法亦佳。“天台”二字三次巧嵌联中,令读者对天...称“黔南山”,省文保单位,群山之中,孤峰一蒂,兀起平畴,极为险峻。山巅一寺,称“伍龙寺”,创建于明万历年间,其建筑因形就热势,设计独具匠心,规模宏伟,造型奇特,被古建筑专家们所称道,寺内有吴三桂在天台山留下的宝剑、朝笏遗物。天台山伍龙寺是屯堡古寺庙建筑典范,它雄峙于一峰独秀的天台山上,四周城墙怀抱,是军事功能和宗教功能合一的建筑,伍龙寺是屯堡古寺庙建筑中保存完整的明清建筑群,它始建于明万历十八年(公园1890年)被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。它的结构分内外两部分,外部均用石块砌垒,与山岩由于风化造成的水平线接近,浑然一体,表现出粗犷的性格,墙壁上开极少的猫窗,一望即知其军事堡垒的防御功能；内部本构件精雕细琢,特别是大殿前的木雕,一幅一个人物故事,生动逼真,各栋建筑更是灵施巧布,在有限的山岩上,创造出了丰富的建筑空间。
历史文化
山“高百余丈”、“坚创造空”,唯从南面可拾级而上,林木蓊蓊,浓荫蔽道。西、北、东三面皆绝壁岣岩。周围又“凿石砌之,高与山等”。据清道光《安平县志膨而述《游天台山记》：明万历十八年(1590年)“僧白云开山卓锡于此”,建寺山顶。历康熙、嘉庆、道光三代增修,“厦屋数层,历落参差”,“群房连亘,高高下下,若城居然”。一次全面培修是1937年。现存主体建筑,包括大佛殿、两厢配殿、韦驮殿、玉皇阁、祖师殿、钟楼和藏经楼；附属建筑有叶风亭、望月台、天街、山门牌坊等。利用山顶上狭窄的空间,修建如此之多的殿宇厅堂、亭台楼阁,在贵州高原实属罕见。山中现存之因代摩崖,如山前银杏古树右侧的“大观在上”,道山门的“黔南山”,天街石壁间的“天台”和“名山覆武”等,手笔不凡,赫然可观。原有建庙记事碑和朝山诗碑,多已漫漶难辨。惟岭南李大光的七律一首保存完好。“绝顶摩挲千仞石,危梁回荡一楼中。丹枫黄懈秋容老,疏而微云画意浓”。描写天台山秋景,可谓得真。寺内楹联之脍炙人口者,首推印宗禅院门前的一幅,文曰：“云从天出天然奇峰天生就,月照台前台中胜景台上观。”内容好,书法亦佳。“天台”二字三次巧嵌联中,令读者对天台胜景浮想联翩。石雕作品“八仙图”,对于人物的勾勒,刻意突出特点和个性,“八仙”各具神态。大佛殿前廊柱础双狮,全身是柔软的细茸长毛,前脚伏地,后腿蹭蹬,昂首呼啸作负重状,形象生动。山顶有望月台,登临远眺,青山、绿水、农田、村舍,风景如画。寺内收藏宝剑一把、朝笏一只、清代官服一件,传为清初吴三桂自黔赴滇朝拜此山时所赠,至今完好无损；另有黄杨盆一个,直径0．33米,高0．34米,系道光二十八年(1848年)住持僧代山后黄杨古树精心制作而成,弥足珍贵。寺内建有民族戏剧博物馆。
风土人情
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